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瑞能煤業(yè)高婷婷散文：人世紛擾，不舍愛與守護(hù)——讀《浮生六記》有感

發(fā)布時(shí)間：2025-05-14 09:36:06

晚清小說《浮生六記》，系當(dāng)時(shí)蘇州府長洲人沈復(fù)所撰寫的自傳體散文，內(nèi)容雖然簡短，卻極富生活氣息和人情味。前些年，受不少名家名人推薦，此書亦在暢銷書單前列。我也隨大流買了一本，斷斷續(xù)續(xù)翻了一陣，略有感悟，作此一篇，也算記下。

這是一本追懷往事的書。沈復(fù)這位晚清時(shí)期的書生，用純樸的文筆，記敘了自己跌宕起伏的人生經(jīng)歷，書中歡愉處與愁苦處兩相對(duì)照，真切動(dòng)人、纖毫畢現(xiàn)。通讀下來，便覺得是應(yīng)了那句“世事無常終有定，人生有定卻無常”的真言，內(nèi)心無限感嘆。

的確，世界都無廣狹，人生各有圓缺。縱觀沈復(fù)的一生，盡享情愛的美好，但也難逃命運(yùn)的桎梏。牽絆紛擾中，既有花前月下的浪漫，也有冬夜奔逃的倉皇，前半生的安逸與后半生的坎坷對(duì)比鮮明，讓人唏噓，只能說是世路多歧，命如轉(zhuǎn)蓬。

縱然命運(yùn)無常，沈復(fù)也非完美之人，但拋開這些不談，我想《浮生六記》之所以打動(dòng)當(dāng)代人，除了其中點(diǎn)滴的生活細(xì)節(jié)，就是那段平淡卻真摯的情感和超越了物質(zhì)的生活美學(xué)。

沈復(fù)與妻子蕓娘結(jié)緣于一碗暖粥，長情于日里行間的耳鬢廝磨、親密無間。二人志趣相投、琴瑟和鳴，度過了23載互敬互愛的婚姻生活，將布衣蔬食的日子過得熱氣騰騰。

沈復(fù)筆下的蕓娘，才思雋永、蕙質(zhì)蘭心，是一位溫柔和順的可愛女子。雖然沒有進(jìn)過學(xué)堂，但她卻擁有強(qiáng)烈的求知欲和好學(xué)心，不僅自學(xué)識(shí)字、吟誦古詩詞，還嘗試著創(chuàng)作詩詞，一句“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”，便能看出她的悟性與聰慧。也正是如此，兩人一起讀書論古，品月評(píng)花，賭書潑茶，在平淡的日子中尋覓生活的細(xì)膩與美好，彼此成為除夫妻身份之外的朋友、知己、靈魂伴侶。

雖然舊時(shí)提倡“女子無才便是德”，但從蕓娘身上，似乎讓人看到，越是離經(jīng)叛道、不依常規(guī)的女子，越是出其不意、可愛有趣。

她不愛珠花首飾，偏對(duì)“破書殘卷”情有獨(dú)鐘。搜集整理自家的廢紙殘頁，分門別類整理成冊(cè)，取名“繼簡殘編”，修補(bǔ)好的破損字畫，也被取名“棄余集賞”，雅致又獨(dú)特。祭掃時(shí)，看到有苔紋的小亂石，斑駁可觀，拙樸可愛，便發(fā)動(dòng)丈夫和小姑子撿拾了一打麻袋扛回家。在沈復(fù)的支持下，甚是敢于去追求自己的喜好。生活不易，卻從不埋怨，隨丈夫一起去參加各種“曲水流觴”的活動(dòng)，甚至?xí)缒醒b去逛廟會(huì)，會(huì)和熟人相聚時(shí)喝得大醉，眼中無貧賤，與煙花女子也能義結(jié)金蘭。

這一切在當(dāng)時(shí)封建禮教的禁錮下，都是需要付出極大的勇氣的。常人眼中不成體統(tǒng)的事，在“愛情濾鏡”的加持下，透過沈復(fù)的眼睛，卻看到了蕓娘的率真和有趣，更是有才有德且獨(dú)一無二的存在。

每一段刻骨的愛情，都是雙向奔赴的旅程。世間紛紛擾擾，沈復(fù)和蕓娘緊緊相依，這份至誠至愛的真情，就值得用所有去守護(hù)。

文章里關(guān)于這對(duì)靈魂伴侶的描述，可謂言有盡而意無窮，他畫月缺，她補(bǔ)云遮；她笑他“字如蛛網(wǎng)”，他回敬“夫人繡作春蚓”，還有梅花盒畔，粥溫語軟，蕭爽樓中，墨淡情濃……兩個(gè)對(duì)味又有趣的人，給瓦灶繩床著上了珠玉之光，讓柴米油鹽也變成了煙火里的風(fēng)雅，難怪連沈復(fù)自己都感嘆“人世間的歡樂無過于此”。

一個(gè)熱愛生活的人，往往擁有強(qiáng)大的幸福感知力，更善于從生活中汲取靈感。大概在沈復(fù)的人生字典里，生活可以平凡，但不能平淡。通過文章不難看出，他不拘小節(jié)且懷揣浪漫主義思想，隨心而為，隨性而行，把日子過得盡興快活、恣意灑脫。

幼小之時(shí)，他即有“物外之趣”，能夠以審美的態(tài)度發(fā)現(xiàn)美：“夏蚊成雷，私擬作群鶴舞空。心之所向，則或千或百，果然鶴也……又留蚊于素帳中，徐噴以煙，使其沖煙飛鳴，作青云白鶴觀，果如鶴唳云端，怡然稱快?！庇纱耍Q見一個(gè)天真爛漫、富有想象力的靈魂。

他愛花成癖，喜作盆景，精剪枝養(yǎng)節(jié)、接花疊石之法，一有閑暇，便巧構(gòu)花樹、盆景，遂使胸中丘壑，化為眼前景致，搖曳生姿，增添一抹亮色，美化生活，高情雅趣。由此可見，審美生活，并非物質(zhì)豐盈乃至于奢靡，而往往因陋就簡，以雅潔閑適為美。這與當(dāng)下流行的“極簡”風(fēng)倒是有幾分相似。

夏月荷花初開，晚含而曉放，蕓娘“用小紗囊撮茶葉少許，置花心，明早取出，烹天泉水泡之，香韻尤絕”。超越狹隘物欲，隨順造化，處處皆是美。

沈復(fù)的文章文氣流動(dòng)、詞采精煉，所描述的事物看似平常，卻又能在字里行間中尋出瑣屑生活中蘊(yùn)藏的美好。

當(dāng)然，事物是一體兩面的，對(duì)于生活中的許多情況，更需要用辯證的眼光去看待。翻閱大眾對(duì)《浮生六記》的評(píng)價(jià)，大概持兩種不同的態(tài)度，一種是抨擊沈復(fù)不求上進(jìn)，缺乏責(zé)任心。另一種則是感慨人生苦短，珍惜當(dāng)下。無論站到哪個(gè)角度，都有能站穩(wěn)的立足點(diǎn)。但不可否認(rèn)的是，書中所描述的波折人生令人感到動(dòng)容，同時(shí)也引起深思。沈復(fù)的經(jīng)歷反映出了一個(gè)時(shí)代的縮影，也有著深刻的啟示：無論人生如何起伏跌宕，內(nèi)心的情感依托與精神寄托都是不可或缺的。

所以，讀《浮生六記》是一次心靈的洗禮，讓人更加珍惜當(dāng)下，也更加重視精神和情感的力量。沈復(fù)和蕓娘的故事，如同一面鏡子，映照出讀者自身的生活觀和價(jià)值觀。此書不僅是一段關(guān)于愛情的敘事，更是對(duì)生命意義的探索和頌歌。