成人黄色电影在线_国产亚洲精品bt天堂精选_在线观看三级进出浪潮_5d肉蒲团之性战奶水免费_91xfzy玖玖资源站_苹果浴室范冰冰9分57秒_老汉强开小嫩苞又嫩又紧_粗大挺进尤物警花1_一区二区三区国产在线观看_好疼好紧好湿免费观看视频

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“敢不敢堅(jiān)持實(shí)事求是，考驗(yàn)著我們的政治立場，考驗(yàn)著我們的道德品質(zhì)，始終是領(lǐng)導(dǎo)干部黨性純不純、強(qiáng)不強(qiáng)的一個重要體現(xiàn)?！闭f到實(shí)事求是，讓我不禁聯(lián)想到了一部電視劇。

前段時間，看了一部電視劇《天道》，是癡迷音像的土匪級發(fā)燒友、超凡脫俗的天國之戀、殺富濟(jì)貧的商戰(zhàn)神話等傳說級人物和離奇的故事，構(gòu)成的一部很怪的電視劇。劇中的對白既有哲學(xué)層面的闡釋，也有對城市生活的解讀。劇中多次出現(xiàn)“文化屬性”一詞。小到個人，大到民族，“文化屬性”成了個體和集體價(jià)值和前途的思考。在不同的“文化屬性”考量下，劇中那些玄妙臺詞，被新舊元素一一重新組合——沒有陌生的詞匯，沒有聽不懂的話語，糅在一起卻讓人一思再思，由思生辨。剝開熟悉對白的表層，埋藏在稀疏平常的情節(jié)之中的，恰恰是一份嚴(yán)密的邏輯推論。

透視社會依次有三個層次，技術(shù)、制度和文化。小到一個人，大到一個國家一個民族，任何一種命運(yùn)歸根到底都是那種文化屬性的產(chǎn)物。強(qiáng)勢文化造就強(qiáng)者，弱勢文化造就弱者，這是規(guī)律，也可以理解為天道，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。強(qiáng)勢文化就是遵循事物規(guī)律的文化，弱勢文化就是依賴強(qiáng)者的道德期望破格獲取的文化，也是期望救主的文化。強(qiáng)勢文化在武學(xué)上被稱為“秘笈”，而弱勢文化由于易學(xué)、易懂、易用，成了流行品種。

任何一種命運(yùn)，歸根到底都是文化的產(chǎn)物。五千年的文化積淀足以讓你拍著胸脯說：我們有文化。但是，五千年的文化積淀卻不能讓你挺著胸脯回答：我們有什么文化？因?yàn)橛形幕陀惺裁次幕皇且粋€概念。如果一個民族的文化從骨子里就是弱勢文化屬性，怎么可能去承載強(qiáng)勢文化的政治、經(jīng)濟(jì)？衡量一種文化屬性不是看它積淀的時間長短，而是看它與客觀規(guī)律的距離遠(yuǎn)近。五千年的文化是光輝、是燦爛，這個沒有問題。但是，傳統(tǒng)和習(xí)俗得過過客觀規(guī)律的篩子。

其實(shí)，許多事情就是如此，越想依靠別人拯救自己就越是靠不住。從來就沒有什么救世主。得救之道就在于自己行動起來，真正相信自己的力量，真正去積極地努力，人們就能創(chuàng)造出一個又一個的神話。

這世上原本就沒什么神話，所謂的神話不過是常人的思維所不易理解的平常事?！钡拇_如此，丁元英所設(shè)計(jì)的“神話”無非是遵循了事物發(fā)展的客觀規(guī)律，無非是超越了常人所能理解的因果關(guān)系而已。這個事物發(fā)展的客觀規(guī)律就是“天道”，“不管是文化藝術(shù)，還是生存藝術(shù)，有道無術(shù)，術(shù)尚可求也，有術(shù)無道，止于術(shù)”，信守“天道”的人就是“明白人”。難怪芮小丹目睹這一切后思考到：“原來能做到實(shí)事求是就是神話！原來能說老實(shí)話、能辦老實(shí)事的人就是神！因此可見，讓人做到實(shí)事求是有多難，讓人做到說老實(shí)話、辦老實(shí)事有多難，而做到的人卻成了說鬼話、辦鬼事，倒行逆施。”芮小丹得出的結(jié)論就是：“神就是道，道就是規(guī)律，規(guī)律如來，容不得你思議，按規(guī)律辦事的人就是神?！庇纱擞^照現(xiàn)實(shí)社會，人人都知道要實(shí)事求是，但真正實(shí)事求是地為人處事卻難上加難。要做到實(shí)事求是，人們需要的是一雙“天眼”，“一雙剝離了政治、文化、傳統(tǒng)、道德、宗教之分別的眼睛，然后再如實(shí)觀照政治、文化、傳統(tǒng)，把被文化、道德顛倒的真理、真相再顛倒過來”。用這雙“天眼”去觀照文化屬性和命運(yùn)的因果關(guān)系，人們才能夠有超越常規(guī)的因果思維，才比較容易看到事物發(fā)展的客觀規(guī)律。

事物規(guī)律的特征是“如是、本來、就是如此，容不得你思議。也是一種告戒、提示，是告訴你不可以思議”，“規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移，你只能認(rèn)識、遵循，不可思議”，從因果來看，是“因果不虛，因果是規(guī)、是律，不可思議?！庇纱丝梢姡^實(shí)事求是就是認(rèn)識和遵循事物的規(guī)律。事物的規(guī)律本身存在，許多人卻視而不見。視而不見不是本身沒有，而是本來就有你看不見罷了。所以，能否看見事物的規(guī)律，取決于個體的觀念和認(rèn)識，取決于個體的經(jīng)驗(yàn)與建構(gòu)，取決于個體能否覺到悟到。

習(xí)近平總書記指出，“堅(jiān)持實(shí)事求是，最基礎(chǔ)的工作在于搞清楚‘實(shí)事’，就是了解實(shí)際、掌握實(shí)情”；“堅(jiān)持實(shí)事求是，關(guān)鍵在于‘求是’，就是探求和掌握事物發(fā)展的規(guī)律”。在實(shí)際工作中，很多時候搞清楚“實(shí)事”往往比較容易，因?yàn)榭陀^事物就擺在那里，一目了然、顯而易見。但是，要達(dá)到“求是”就不那么容易了，因?yàn)閺摹皩?shí)事”到“是”，是從抽象到具體、從客觀到主觀，關(guān)聯(lián)并不那么明顯，“求”的過程往往需要下很大功夫。我們今天講實(shí)事求是，實(shí)際上是在給民族靈魂注入一劑自強(qiáng)自立的精神強(qiáng)心針。（作者單位：鐵運(yùn)公司）