最近被曾仕強(qiáng)教授的《易經(jīng)的智慧》吸引了。曾教授用通俗易懂的語言,讓我感受到了《易經(jīng)》的博大精深,受益匪淺。
《易經(jīng)》在民間的流傳是膚淺的,只是和占卜算命聯(lián)系在一起,成為算命的工具,以往我對《易經(jīng)》的認(rèn)識也只停留在這個層面。直到聽了曾老的《易經(jīng)的智慧》,才認(rèn)識到《易經(jīng)》不只是占卜用書,而是古代漢民族思想、智慧與文化的結(jié)晶,它起源于上古時期,當(dāng)時伏羲氏通過對自然現(xiàn)象的觀察,一畫開天地,才有了“太極生兩儀(陰陽)、兩儀生四象、四象生八卦?!彼嬖V我們自然界變化都是陰陽之道,自然界的事物都是相對的,陰陽,是構(gòu)成宇宙萬事萬物的最基本元素?!兑捉?jīng)》就是以宇宙間萬事萬物為觀察和研究的對象,以“陰”和“陽”兩個基本要素,描述了一個陰陽變化的系統(tǒng),告訴我們很多生活中的智慧。被尊為“群經(jīng)之首,諸子百家之源。”
伏羲氏根據(jù)對自然現(xiàn)象的觀察,畫出了八卦,周文王發(fā)現(xiàn)人類社會的規(guī)律和大自然的規(guī)律是相通的,于是用六十四卦推演出世間的萬物萬象。《易經(jīng)》六十四卦涵蓋宇宙人生的六十四種情景,每一卦都有不一樣的內(nèi)涵,它的天人合一的和諧觀念,對我們的生活和做人也具有重要的意義?!兑捉?jīng)》里面多次提到一句話:"自天佑之,吉無不利“。告訴人們老天爺不會保佑任何人。天底下只有一個道理,叫自然律。人順著自然的道理去走,就能吉無不利。不按照自然的道理去走,遲早有兇有禍。在宇宙中,除了自然之外,沒有任何東西是主宰。吉就是順乎自然。兇,就是不順乎自然?!兑捉?jīng)》真正用意是希望我們透過對自然的觀察,通過一些自然現(xiàn)象來了解人類社會的規(guī)律,反省自己的處境并知道如何去應(yīng)對,做到趨吉避兇,讓我們的生活安全、有效、方便。
《易經(jīng)》中的乾卦和坤卦中蘊(yùn)含了“天行健,君子以自強(qiáng)不息。地勢坤,君子以厚德載物。”的精神,意思是天(即自然)的運(yùn)動剛強(qiáng)勁健,相應(yīng)地,君子處世,也應(yīng)像天一樣,自我力求進(jìn)步,剛毅堅(jiān)卓,發(fā)憤圖強(qiáng),永不停息;大地的氣勢厚實(shí)和順,君子應(yīng)增厚美德,容載萬物。中華民族五千年來順應(yīng)自然規(guī)律,遵循仁義禮智信,靠著自強(qiáng)不息、厚德載物的精神,創(chuàng)造了我們的文明發(fā)展史。
古今中外,人們碰到的萬事萬物,都能在易經(jīng)中,找到根源,本源,只是有時用著《易經(jīng)》的道理,但卻不明白其中蘊(yùn)含的智慧。希望大家在這個碎片化的時代,抽出一點(diǎn)點(diǎn)的時間去關(guān)注一下《易經(jīng)》,從《易經(jīng)》的處世智慧中,找到人生中的自我,從中汲取力量,實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。用心領(lǐng)會一下《易經(jīng)的智慧》,為自己積累一點(diǎn)點(diǎn)內(nèi)涵,為我們的生活增添些許星星之火。(作者單位:鑫橋公司)

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